传承传统文化,平遥广胜寺释迦觉善法师的悲悯情怀

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发布时间:2019-11-12 09:28:53
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  中新网11月12日消息(记者 侯发)平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城,也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古城之一。平遥古城在中国历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。近日,记者来到平遥古城,走进中国历史文化名村、山西晋中平遥县岳壁乡梁村,该村是一个由一街五堡组成、布局呈凤凰展翅之状的古村落,人称"凤凰村"。梁村景色优美,古迹颇多,尤以古庙建筑为一绝,村落有大庙、堡中有小庙,小庙分散、大庙卓然,形成了独有的庙群建筑之特色,特别是建于村北的大庙广胜寺,虽历经无数沧桑、百年波折、几经修缮,却依旧古韵悠长、梵音无限、生机盎然。

  

 

  广胜寺,位于平遥古城东南6公里的梁村,梁村素有凤凰村的美誉,广胜寺则居于凤首。自2004年以来,广胜寺在住持释迦觉善法师的带领下,以其独特稀有的佛教文化展现在世人面前,彰显了新时代佛教文化的创新及传统文化传承的特色化突破,弹奏出了人间佛法别具韵律的时代风格。

  广胜寺,原为真武庙,初建年代已失考证,但从现存清道光十三年(1833)碑刻可知,清雍正、道光年间均有修缮。自清道光十三年后,寺庙经历了几百年的风雨沧桑和起落更迭,到本世纪90年代,这座古庙已经是圣像无存、殿宇倾毁。

  该寺住持释迦觉善法师,自主持本寺以来,经过15年持续不间断的修缮,不仅对寺内原有国宝级文物渊公宝塔(文慧塔)、真武大殿等进行了修复,又利用自身的修为和参悟,巧妙地设计了华严大殿(内含本地区最高大紫铜铸造的三世佛像)、善财殿、五爷殿(铜瓦殿)、华严祖师殿、圆觉殿、财神殿、扶梁殿、方丈楼、法堂、藏经楼、罗汉洞、地宫、百家宗祠等殿宇房舍。今日的广胜寺,放眼望去,古色古香的建筑鳞次栉比迎面而现,小巧玲珑的格局呈现出佛教文化与建筑文化和谐对称的美感;晨曦中高低错落的钛金亮瓦,夕阳中流光溢彩的古色古韵,气势恢弘,佛光普照,殿宇庄严;寺院错落式排列的格局,布局对称,衔接精致,置身其中,顿有文化气息浓郁之感,诚若置身佛境,使广胜寺的庙宇灵光充溢着稳重与祥和。

  

 

  据记者了解,2004年之前的广胜寺,残损、破旧、凌乱不堪,满目疮痍,杂草丛生,破损严重,院内都是破败的房子,更是无法住人,房内到处是鸡粪和垃圾,几乎所有房子及屋顶上的砖瓦都残缺不全,檩木断裂腐烂严重,殿堂因年长日久水淹雨浸,地址下沉,墙体出现了多处裂痕。2004年11月21,广胜寺被正式批准为宗教活动场所,释迦觉善法师带领信众对广胜寺进行修缮,到2006年,经过两年多的修复,寺院基本有了模样,残垣断壁恢复了原貌,房木斗栱栋桷也完成了丹青彩绘,墙面重建粉刷,使得殿貌恢复了金壁辉煌。同时,在村委会和当地政府及村民的支持下,寺院初级修缮顺利完成。

  在修缮过程中,广胜寺未来的规划蓝图也在法师的构想中逐渐成型,除了对原有建筑进行修复和保护外,他还亲自规划、设计、修建了独特的华严文化罗汉洞,展现了一部实体的佛法教义,山西统战部和宗教部门对此评价说:释迦觉善法师开创了佛教文化保护和创新之先河,特别是为平遥乃至世界留下了一份宝贵的文化遗产。

  

 

  释迦觉善法师自2004年担任平遥广胜寺住持以来,修缮了真武大殿、大雄宝殿,大经堂、塔院、方丈院、僧舍、云水寮等建筑,同时,以“券洞”的方式稳固了真武古殿,还亲自督建了世界上独一无二的罗汉洞这一独特的自然人文景观。罗汉洞占地约537.5平方米,呈“凹”字型围绕在真武殿的西、北、东三侧,从2006年初开始建设,到2007年末完成基本框架,2012年10月开光,形成了底、中、顶三层,暗三明九十二洞、十六个单元的景观。罗汉洞供奉着148位尊者,其中100代表圆满之意,120代表一天中的十二时、一年中的十二个月、一甲子增上吉祥的表证,48象征“阿弥陀佛的四十八大愿”,罗汉洞由此向世界展示了佛教文化艺术和中华传统文化的精髓。

  

 

  释迦觉善法师对记者介绍说,罗汉洞的设计理念是“迷者不明,明者不迷”,内容以罗汉为体,华严为宗,因此又称之为华严秘境罗汉洞。罗汉洞属于半地下宫殿式建筑,包含了“佛的文化、菩萨文化、罗汉文化、建筑文化、洞穴文化、堪舆文化、雕塑文化、奇石文化、灯饰文化、数字文化、华严文化、心灵文化,以及礼仪处事的哲理”等多种文化理念。

  记者在现场看到,罗汉洞建筑构思独特、设计精巧、内涵丰富,有“暗三明九”之说,暗三指的是奇石洞、井龙宫洞、云母洞;明九指的是三圣洞、一字洞、双塔洞、圆具洞、六和洞、圣聚洞、法行洞、光明洞、普济洞,另有藏宝洞、九子洞和普明洞,共计十六个单元。风格独特的罗汉洞,堪称世界建筑史上的奇观,也为历史文化名村梁村增添了别样的色彩,被学者们赞誉为“明三暗九罗汉洞,十六单元世稀有”,是中国传统文化与佛教文化高度融合的上佳杰作。

  

 

  释迦觉善法师, 1979开始修行,1997年于五台山东台剃度出家,字上善、号华藏,师承华严第四十代祖师上本下如老和尚,是华严正宗第四十一代传人,现为山西省佛教协会理事、晋中市佛教协会理事、平遥县佛教协会副会长、平遥广胜寺及平遥西方寺住持。

  记者从相关部门了解到,平遥广胜寺在释迦觉善法师的带领下,不但佛法兴盛,而且影响和改变着当地百姓和信众的思想观念、生活方式、行为规范、文化素质、道德水准等。自2004年担任平遥广胜寺住持以来,十五个岁岁年年,弹指一挥间,释迦觉善法师缔造了古城寺庙的修缮传奇,如今的平遥广胜寺,已经成为当地独具特色的佛教文化圣地,寺内“晨钟暮鼓、梵音弥绕、清新和谐、令人神往”。

  优美的风景,精进的修行,广胜寺日益旺盛的香火和日渐增多的信众,在春华秋实、梵音袅袅之间,无不浸透着释迦觉善法师“大愿力、大慈悲、大智慧、大行为” 的大德高僧品行。他理念超前,有着“与时俱进,开拓创新、敢为人先”的时代责任感,时刻铭记作为新时代中国佛教徒所肩负的社会责任和使命,秉持爱国爱教的优良传统,在追随佛法修炼的历程中,为国家、社会贡献着佛教的慈悲智慧,被广大群众和政府领导称赞为“弘扬人间佛教的典范”,2018年,释迦觉善法师获得“传递正能量,爱心济世间”的荣誉称号。

  他关心时事、关注社会问题,对大众进行忠孝仁爱、伦理道德及爱国主义的思想教育,对慈善事业更是倍加关注、亲力亲为,出资帮助梁村和西郭村开发老年活动中心、为梁村学校解决电子教学设备、村民变压器,救助孤寡老人、贫困村民,修补远近道路,帮助贫困老僧人解决冬季燃煤等。法师发愿:凡是来寺院发心者,符合常住条件的,无论僧俗,老病死寺院都负责管理,使来者安心,居者放心。

  

 

  道风正,则教运兴;道风偏,则教运衰。释迦觉善法师几十年如一日地为百姓排忧解难,建寺安僧,闭关修炼,著述利人,稳定人心,慈悲社会,教育信众,强调“如法如律、秩序井然”的佛教寺院管理规范,不断“攀登智慧的高峰,探索佛法的深邃”,倡导「人间佛教」理念。在法师愿力悲心的摄持下,广胜寺的信众,以提高道德素养,促进人格、僧格的完善为修行准则。广胜寺的壁报和宣传展板,一方面宣讲佛教经论,一方面宣传在社会上做人做事的道德规范,不但让寺庙里的僧众了解社会,也让参访的来宾了解僧人。法师面对僧众、信众的各种问题,都会善巧地开导,令对方心悦诚服,欢喜信受。在法师的言传身教下,僧众通过学习、修行、做事,历境练心,将“闻、思、修”和“戒、定、慧”,佛法与世间法,个人与团队,自利与利他有机结合起来,旨在“正信正教、净化人心”,用慈善福利社会,意在慰藉心灵、回馈众生。

  

 

  近年来,随着佛教文化与传统文化的提倡与发扬,众多国内外参访信众纷至沓来,广胜寺独具特色的佛教义理也深深地吸引着信众前来寻根参访。在与记者的交流中,释迦觉善法师强调:广胜寺的兴盛,体现了党的宗教政策,尤其与各级政府领导关怀和广大信众的支持是分不开的,如此才使广胜寺成为当地寺院管理成功的典范。

  广胜寺,一座古老而又年轻的佛教寺院、充满希望的菩提道场、最具活力的都市丛林,在释迦觉善法师的带领下,在各级政府部门的帮助、支持下,广胜寺必将成为继承与发扬佛教文化与传统文化的载体,成为提升道德、净化心灵的源头,成为文化交流、联结友谊的纽带,更是弘法利生、祥和社会的宝地。(记者 侯发)

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